இன்று உலகம் முழுவதும் கிறிஸ்தவர்களுக்கு மிகவும் பரிச்சயமான நகரங்களில் ஒன்று பெத்லகேம். காரணம், இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்புடன் இந்த நகரம் நேரடியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆனால் இயேசுவின் பிறப்பிற்கு முன்பே பெத்லகேம் வேதாகம வரலாற்றில் முக்கியத்துவம் பெற்றிருந்தது.
1. பெத்லகேம் – தாவீதின் நகரம்
பெத்லகேம் முதலில் தாவீது ராஜாவின் குடும்பத்துடன் தொடர்புடைய நகரமாக வேதாகமத்தில் வருகிறது.
தாவீது பெத்லகேமைச் சேர்ந்தவர்.
1 சாமுவேல் 16-ல் சாமுவேல் பெத்லகேமுக்குச் சென்று ஈசாயின் மகன்களில் தாவீதை அபிஷேகம் செய்தார்.
இதனால் பெத்லகேம் “தாவீதின் நகரம்” என்ற அடையாளத்தையும் பெற்றது.
2. தீர்க்கதரிசி மீகாவின் தீர்க்கதரிசனம்
இயேசுவின் பிறப்பிற்கு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே தீர்க்கதரிசி மீகா பெத்லகேமைப் பற்றி ஒரு முக்கியமான தீர்க்கதரிசனத்தை அறிவித்தார்.
“பெத்லகேம் எப்பிராத்தாவே… உன்னிலிருந்து இஸ்ரவேலில் ஆளுகைசெய்யப்போகிறவர் எனக்காகப் புறப்படுவார்.”
— மீகா 5:2
இந்த வசனம் புதிய ஏற்பாட்டில் இயேசுவின் பிறப்புடன் தொடர்புபடுத்தப்படுகிறது.
3. இயேசுவின் பிறப்பு
மத்தேயு நற்செய்தியில், இயேசு யூதேயாவிலுள்ள பெத்லகேமில் பிறந்ததாக தெளிவாகக் கூறப்படுகிறது.
“இயேசு யூதேயாவிலுள்ள பெத்லகேமில் பிறந்தபோது…”
— மத்தேயு 2:1
இது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையில் மிகவும் முக்கியமான Biblical evidence.
4. கிழக்கிலிருந்து வந்த ஞானிகள்
இயேசுவின் பிறப்புக்குப் பிறகு கிழக்கிலிருந்து ஞானிகள் எருசலேமுக்கு வந்து:
“யூதருக்கு ராஜாவாகப் பிறந்திருக்கிறவர் எங்கே?”
— மத்தேயு 2:2
என்று கேட்டனர்.
அப்போது ஏரோது ராஜா, வேதாகம அறிஞர்களிடம் மெசியா எங்கு பிறப்பார் என்று கேட்டார்.
அவர்கள் மீகா 5:2-ஐ அடிப்படையாகக் கொண்டு பெத்லகேம் என்று பதிலளித்தனர்.
“யூதேயா தேசத்திலுள்ள பெத்லகேமிலே.”
— மத்தேயு 2:5
5. மேய்ப்பர்களும் பெத்லகேமும்
லூக்கா நற்செய்தியில், பெத்லகேம் பகுதியில் இரவில் தங்கள் மந்தைகளை காத்துக் கொண்டிருந்த மேய்ப்பர்களுக்கு தேவதூதர் இயேசுவின் பிறப்பை அறிவித்ததாகக் கூறப்படுகிறது.
“இன்று தாவீதின் ஊரிலே உங்களுக்காக இரட்சகர் பிறந்திருக்கிறார்; அவர் கர்த்தராகிய கிறிஸ்து.”
— லூக்கா 2:11
மேய்ப்பர்கள் பின்னர் குழந்தை இயேசுவைக் காணச் சென்றனர்.
6. மாட்டுத் தொழுவம் பற்றிய தகவல்
இயேசு பிறந்தபோது அவருக்கு விடுதியில் இடம் இல்லாததால், குழந்தை இயேசு தொட்டியில் கிடத்தப்பட்டார் என்று லூக்கா பதிவு செய்கிறது.
“அவளுடைய முதற்பேறான குமாரனைப் பெற்று, துணிகளில் சுற்றி, சத்திரத்தில் அவர்களுக்கு இடமில்லாதபடியினால், அவரைத் தொட்டியிலே கிடத்தினாள்.”
— லூக்கா 2:7
வேதாகமம் இங்கு “மாட்டுத் தொழுவம்” என்ற நவீன காட்சியை விரிவாக விவரிக்கவில்லை; ஆனால் தொட்டி இருந்தது தெளிவாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது.
7. பெத்லகேம் – தாவீதிலிருந்து இயேசு வரை
பெத்லகேமின் முக்கியத்துவம் இங்கே இன்னும் ஆழமாகிறது.
தாவீது → பெத்லகேம் → மெசியா பற்றிய தீர்க்கதரிசனம் → இயேசுவின் பிறப்பு
என்ற வேதாகமத் தொடர்பு உருவாகிறது.
மத்தேயு 1-ல் இயேசுவின் வம்சவரிசை தாவீதுடன் இணைக்கப்படுகிறது.
இதனால், இயேசுவின் பிறப்பைப் பற்றிய புதிய ஏற்பாட்டு பதிவு பழைய ஏற்பாட்டின் தாவீது மற்றும் மெசியா தொடர்பான பின்னணியுடன் இணைக்கப்படுகிறது.
8. வரலாற்று ரீதியாக பெத்லகேம்
பெத்லகேம் இன்றைய மேற்கு கரை பகுதியில், எருசலேமுக்கு தெற்கே அமைந்துள்ள பழமையான நகரமாகும்.
பண்டைய காலத்திலிருந்தே இது யூதேயா பகுதியில் இருந்த குடியேற்றமாக வரலாற்று மற்றும் மத முக்கியத்துவம் பெற்றுள்ளது.
ஆனால் இயேசுவின் பிறப்பிடம் குறித்து பேசும்போது, New Testament evidence தான் முதன்மையான Christian source.
9. பெத்லகேமின் ஆன்மீக செய்தி
பெத்லகேம் பெரிய அரசியல் நகரமாக இருந்ததற்காக இயேசுவின் பிறப்பிடமாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை.
மாறாக, வேதாகமக் கதையில் அது சிறியதாகக் கருதப்பட்ட இடமாக இருந்தாலும், அங்கிருந்து முக்கியமான ஆட்சியாளர் வருவார் என்று மீகா தீர்க்கதரிசனம் கூறியது.
மத்தேயு 2:6-ல் இந்த தீர்க்கதரிசனம் மீண்டும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
முடிவுரை
பெத்லகேம் என்பது இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பிடம் என்ற காரணத்தால் மட்டும் முக்கியமானது அல்ல.
தாவீதின் நகரம், மீகாவின் தீர்க்கதரிசனம், இயேசுவின் பிறப்பு, மேய்ப்பர்களின் சாட்சி மற்றும் மத்தேயு–லூக்கா நற்செய்திகளின் பதிவு ஆகிய அனைத்தும் பெத்லகேமை வேதாகம வரலாற்றில் முக்கியமான இடமாக மாற்றுகின்றன.
பெத்லகேமின் கதை ஒரு சிறிய நகரத்திலிருந்து தொடங்கி, கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் மையமான இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்புடன் இணைகிறது.
